Home

Реклама

Настроить
20 Март 2007 @ 09:41
После некоторого раздумья решил прикрыть этот блог. Внимательно и долго смотрел другие дневники, пытаясь ощутить пульс "Живого Журнала". Есть, конечно, талантливые авторы текстов и фотографий. Но по-прежнему не представляю, зачем мне самому может понадобиться вести личный дневник, да еще онлайновый.

Поэтому в этом блоге ничего публиковаться не будет - во всяком случае, пока. Уйду на пенсию - тогда, может, замучает романтическая ностальгия и потянет на мемуары, ну и сил будет ровно столько, чтобы на инвалидной коляске докатиться до компьютера :) А пока аккаунт в ЖЖ я сохраняю для того, чтобы участвовать в сообществах.

Всем удачи.
 
 
21 Январь 2007 @ 12:04
Недавно двое людей, с которыми я никогда раньше не виделся и не разговаривал, встретив меня в ЖЖ, сказали, что я – "негативщик". В смысле, пишу много того, что за завтраком портит им аппетит. Мол, мне трудно жить на свете, всем я недоволен, и так далее. Забавно, как люди торопятся вынести вердикт фактически незнакомому человеку.

В связи с этим мне вспомнился Филимон.

Скажу сразу: старинное имя Филимон выбрано специально, чтобы никто не искал тут ассоциаций со своей личностью. Сколько я ни напрягал память, не мог воскресить в ней ни одного Филимона за всю свою бестолковую жизнь.

Ну так вот, лезем мы с Филимоном по стене... Нет, лучше не так. Когда на второй день маршрута мы штурмовали перевал... Опять не то. Давайте сначала. Далее... )
 
 
16 Январь 2007 @ 14:12
В Азии, как мы ясно поняли с первых же шагов по узбекской/таджикской земле, торговаться не грешно. Торгующихся можно видеть всюду, это никого не смущает, кроме туристов из европейских стран да России.

Чтобы привить себе эту традицию (по крайней мере, до тех пор, пока вы не покинете Центральную Азию), нужно четко понимать, почему необходимо торговаться. Мои московские друзья в этом месте понимающе кивают головами: "А-а, древние восточные традиции! Не поторгуешься - обидишь хозяина!" Друзья, вы ошибаетесь! Дело в другом: любой торговец, таксист или меняла с первого взгляда распознает по вашему лицу богатого (по сравнению с местными жителями) туриста. А потом заломит цену в полтора-два раза выше обычной. Самым беспардонным образом нас пытались "нагреть" в Пенджикенте, предложив добросить до границы за 30 долларов. Мы прищурили обожженные горячим азиатским солнцем глаза, ухмыльнулись мудро, как мирзо Улугбек, и быстро, со знанием дела сбили цену до 1 доллара. Именно столько и стоил проезд на этом участке. Чужого нам не надо, но раздаривать скромные финансовые резервы мы себе позволить не могли.
Далее... )
 
 
14 Январь 2007 @ 21:42
Проходим границу Узбекистан-Таджикистан. Граница в чистом поле. Никакого населенного пункта, ни одного жилого домика поблизости. Во времена СССР автобусы проезжали это место без остановки. Сейчас тут кипит жизнь.

Узбеки все как один в чистеньких беленьких рубашках. На солдатах высокие ботинки, форма с причудливым гербом на рукаве, проходная по-европейски чистенькая, высокие столики, как в аэропорту, чтобы декларации заполнять, рюкзаки на просвет, хмурый, но симпатичный паспортный контроль женского пола. Угрюмый таможенник сосредоточенно осматривает наши декларации. Снаружи дезинфекционная яма, в которой автомобилям ополаскивают шины. Вообще-то машины через границу не пропускают: подвозят с узбекской стороны на одном транспорте, а там пересаживаешься. Но если заплатить, пропустят и на машине.
Далее... )
 
 
11 Январь 2007 @ 19:39
Сонное спокойствие геокэшинга, вызванное совершенно незимней тусклой и мокрой погодой, прорвала бурная дискуссия. Зайдя на геокэшерский форум, я сначала подумал, что произошла ошибка в базе, и наверх всплыла какая-то старая тема. Потом заметил, что за десять минут в ней появилось 17 новых постингов. Тогда я решил, что DKorovin'а, LANа и прочих отцов-основателей вызвали в Кремль и наградили орденами за развитие геокэшинга в России, в связи с чем геокэшеры рукоплещут на форуме. Оказалось, один игрок "наехал" на тайник другого игрока, предположительно недостаточно качественный. Тот ответил. Слово за слово, двести постингов, тысяча просмотров. Буря в стакане воды. Ничто так не увлекательно, как флейм. В него затягиваются не только записные форумные критики, но и обычно сдержанные люди. Выловил одного участника в ICQ, спрашиваю: в чем смысл? Он говорит: прикольно. IMHO, прикольно написать что-нибудь дельное, интересное, забавное.

Canep считает, что это все пятничный синдром. Но тут флейм разгорелся в середине недели. Дело в плохой погоде. Сыро, промозгло, для геокэшинга сезон плохой. Скучно.
 
 
09 Январь 2007 @ 01:44
Суздаль - город, где на душу населения приходится один монастырь, две церкви и куча мелких религиозных объектов. Сонливую вечернюю тишину провинциальных окраин разрезают счастливые вопли ребятишек, скатывающихся на попе с ледяных горок, и шум центральной улицы с огнями, хлопушками, цоканьем копыт гнедых лошадей, у которых в хвосты кокетливо вплетены серебристые нити. Обернутые в тулупы жертвы монетизации льгот продают с лотков медовуху "Казацкая" и "Опричная". Невзирая на этикетки суздальского медоваренного завода, они уверяют наивных туристов, что волшебный напиток приготовлен руками монахов из ближайшего монастыря. Туристы недоверчиво хмыкают и, уворачиваясь от лошадиных копыт, забиваются в чайную "Гиннесс".

В Рождественском соборе суздальского кремля стоят царь-фонарь и царь-самовар. Первый - здоровенный стеклянный куб. Мощность "царского" фонаря равна числу обычных парафиновых свечей, которые удается разместить за его прозрачными стенками. Тяжесть металлического скелета фонаря столь велика, что его поднимают не меньше четырех дюжих мужчин за поручни, продетые в специальные петли. Должно быть, во время крестного хода фонарь выглядел как французский портшез, закрытые носилки для знатных парижан, и претенциозное имя "царь-фонарь" носит не только из-за размеров и рифмы. Выставленные здесь же переносные кресты заставляют с уважением думать о наших предках как о чудо-богатырях. В сравнении с этими русскими предметами церковного обихода двуручные мечи европейских рыцарей-крестоносцев XII века - детские совочки.

Процветает небольшой местный культ князя Дмитрия Пожарского, освободителя Руси от поляков и однофамильца известного изобретателя куриных котлет. Сегодня князь служит процветанию своей исторической родины, фотографируясь вместе с англичанами и японцами у входных ворот Спасо-Евфимьевского монастыря. В музеях можно видеть план хозяйского двора Пожарского, его старую наградную саблю, а также совместную фотографию с президентом Путиным на открытии туристического сезона.

Транспорт Суздаля состоит из видавших виды ПАЗиков. Автовокзал находится в полутора километрах от центра города и воскрешает в памяти Советский Союз. В обшарпанном теплом зале ожидания одиноко сидит человек с мобильным телефоном в руке, который на вопрос о ближайшем рейсе крутит головой и, печально улыбаясь, повторяет: "Я не говорью русский..."

Суздаль - город без многоэтажек и железнодорожных путей, панорама лубочных картинок в атмосфере праздника и приветливого отношения к туристам. Московские снобы, которые рассматривают мир сквозь пластиковые объективы фотомыльниц Kodak, считают, что одного дня для Суздаля мало. Рассказывая завистливым сослуживцам о своих приключениях, они непременно добавят: "В Суздаль нужно ехать минимум на два дня". Простим жертвам путеводителей их наивность. Если вы не ставите перед собой задачу сфотографироваться у каждой церкви и не собираетесь тратить драгоценное время на сидение в какой-нибудь блинной, не откладывайте на вечность, а поезжайте в Суздаль хоть на день. Он того стоит.
 
 
04 Январь 2007 @ 11:37
Подвигнутый примером Plaven'а, прикинул в сети на карте, где на просторах России довелось побывать. В уме перебираешь - ого-го. А на карте сибирские расстояния такие, что, скажем, Псковская область или Адыгея кажутся какими-то совсем смешными.

Потом я задумался: а регионы, в которых был только проездом, считать или нет?

Потом озадачился новым сомнением: некоторые регионы, вроде, надо отмечать, но как-то неловко. Например, Красноярский край, Татарстан, Удмуртию или Магаданскую область я отмечаю честно, а в Карачаево-Черкессии не был уже лет двадцать. Срок давности не истек? Или, к примеру, Коми. Фактически, был только в городе Ухта. Даже в республиканской столице Сыктывкаре не довелось. Отмечать?

В общем, как говорят на "Эхо Москвы", лукавая цифра. Лукавая карта.



Получите вашу собственную карту путешествий по России по адресу
http://xtalk.msk.su/rusmap.

 
 
 
 

Реклама

Настроить